Guardando esperanza en medio de nuestros temores

122318 Adviento 4c 

Guardando esperanza en medio de nuestros temores

Miqueas 5: 2-5; Lucas 1: 39-45

Como muchos de ustedes saben, pasé ayer participando en una caravana de fe en Tijuana. Recibí críticas mixtas sobre la idea de ir: algunos dijeron que sería demasiado peligroso; otros dijeron que no podíamos lograr nada con nuestra visita; algunos se preguntaron cómo podríamos hacer esto en una temporada tan ocupada tan cerca de las fiestas navideñas; otros dijeron que los refugiados no merecían la ayuda porque eligieron estar allí; algunos se inspiraron, y unos cuantos querían inscribirse para acompañarnos. Fue casi el último día de Adviento, un período de esperar que Dios componga la historia y nuestras vidas en la forma improbable de un bebé. No todos recibieron al niño que trajo la salvación inesperada. ¿Es posible que nuestra respuesta a los refugiados y solicitantes de asilo hoy en día puede ser un signo de nuestra apertura a la manera en que Dios arregla las cosas por medios inesperados?

Para los 150 enfermeras, doctores, abogados, organizadores comunitarios y clérigos que fuimos, fue un día de información, inspiración y frustración. Cada vez que uno abandona su rutina y entra en un nuevo territorio, a menudo se descubre que no se puede controlar las cosas que estamos acostumbrados a controlar; y eso lleva a la frustración. Así fue para nosotros. Después de levantarnos a las 2:30 de la madrugada, salimos tarde porque el camión que iba a llevar los suministros humanitarios no se presentó y tuvimos que cargar todo en los autobuses. Luego, en la frontera, nos obligaron a sacar todo de los autobuses y ponerlos en el escáner en la aduana. Cuando finalmente llegamos a la iglesia bautista, donde se suponía que iba a llegar grupos de refugiados, solo había haitianos que habían estado viviendo allí por años. Así que dividimos los suministros para distribuirlos en cuatro albergues diferentes; en la tarde llegaron unos 800 solicitantes de asilo a recibirlos. Finalmente fuimos a El Barretal, el gran refugio del gobierno donde el grupo más grande de solicitantes de asilo fueron trasladados después de las lluvias el mes pasado. Allí nos informaron que la clínica de salud que íbamos a tener tendría que hacerse afuera del albergue. Nos dieron un recorrido por las instalaciones, y luego el equipo médico instaló la clínica en el exterior y atendía a la gente que salió a hacerse exámenes de salud. Los líderes religiosos conversamos con personas que mostraban muchas ganas de contar sus historias. Escuchamos, ofrecimos bendiciones y aprendimos de la gente.

La gira fue impactante en varias maneras. Ver las condiciones en que vivía la gente fue desgarrador. Escuchar sus historias fue abrió nuestras mentes. Las familias con hijos tenían un techo sobre sus cabezas. Todos los demás vivían afuera. Hombres solteros y familias extendidas instalaron carpas y tiendas de acampar en grandes espacios abiertos fuera de la antigua sala de conciertos. No hay suficientes duchas o baños para todas esas personas. Nos dijeron que generan 3,000 libras de basura cada día, lo que supera la capacidad del sistema de saneamiento. Todo eso fue desgarrador. Pero cuando les preguntamos por qué se habían ido de Honduras y cuáles eran sus planes, las historias nos ayudaron a comprender por qué tolerarían las condiciones en el albergue en lugar de regresar a sus hogares. Varias personas nos mostraron fotos de sus hijos, quienes habían sido asesinados por pandillas y narcotraficantes. Un joven con el que hablé me ​​dijo que su hermano había sido asesinado y que su propia vida estaba amenazada; Tuvo que dejar a sus hijos en la casa de sus padres. Estas personas no iban a regresar a Honduras, no importa qué pasó. Es doloroso pensar cuán terribles sean las cosas en Honduras com para creer que las condiciones en El Barretal sean mejores que eso; o que el riesgo de ser detenido en los Estados Unidos es una opción más atractiva que regresar a casa.

Además de esa experiencia en Tijuana, esta ha sido una semana iluminadora en este país. Vimos las renuncias del Secretario de Defensa y del principal diplomático estadounidense en la lucha contra el estado islámico, con reproches explícitos al Presidente, que se hicieron eco en todo el país y todo el mundo. Ya estamos en el tercer día del cierre del gobierno en un enfrentamiento sobre un muro fronterizo. Oímos al presidente pedir la retirada de las tropas de Siria y posiblemente de Afganistán, que muchos han criticado. Vimos cómo el mercado de valores se hundió en lo que los observadores del mercado llaman el primer mercado bajista en diez años. Vimos batallas en varios frentes entre los tribunales y la administración sobre la política de inmigración. En medio de todo eso, es más que tentador sentir miedo en lugar de esperanza, y actuar sobre esos temores de manera infructuosa.

El Evangelio nos ofrece una manera diferente de ver el mundo. Con suerte, venimos a la iglesia con el deseo de obtener ayuda para darle sentido a nuestras vidas. Cada noche en las Posadas escuchamos pasajes del profeta Isaías que se leen cada Navidad porque ponen a Jesús en una perspectiva histórica. Los primeros seguidores de Jesús estaban confundidos por  lo que vieron en Jesús. Igual nosotros estamos confundidos por los acontecimientos de la semana pasada. Ellos buscaron en sus Escrituras pistas para entender cómo Jesús de Nazaret encaja en su historia. ¿Te imaginas lo difícil que fue para los discípulos judíos ubicar a Jesús en su tradición? Esperaban a un Mesías, y tenían opiniones bien formadas acerca de cómo se vería el Mesías. Jesús no se parecía a lo que ellos se imaginaban; pero había algo en él que no podían soltar. Entonces, cuando encontraron pasajes que sonaban como lo que estaban viendo delante de sus propios ojos, se aferraron a esos textos. Encontraron pasajes como el que leemos en Miqueas que dice: Tú, oh Belén de Efrata, que eres uno de los pequeños clanes de Judá, de ti saldrás por mí uno que ha de gobernar en Israel, cuyo origen es de antaño, de la antigüedad. Poco a poco surgió un marco que explicaba quién era Jesús.

Los que somos seguidores de Jesús en el siglo XXI hemos recibido el fruto de todo eso. Si bien muchos todavía se preguntan quién fue Jesús realmente, tenemos cuatro Evangelios, un Nuevo Testamento completo y 2000 años de historia como plataforma de lanzamiento para nuestra exploración. Tenemos villancicos sobre la pequeña ciudad de Belén que son parte de nuestra comprensión sobre lo que pasó y lo que significa. Pero cuando intentamos dar sentido a lo que sucede a nuestro alrededor en este momento, somos como aquellos primeros seguidores de Jesús que rastrean nuestras fuentes para poner todo en perspectiva. Y encontramos pasajes como el Canto de María que hace eso: tienes misericordia de los que te temen en cada generación. Has mostrado tu fuerza, has dispersado a los orgullosos en su orgullo. Has derribado a los poderosos de sus tronos, y has levantado a los humildes. Has llenado de hambre a los hambrientos, ya los ricos que has enviado vacíos.

     Si esa es la perspectiva de Dios sobre la historia, al menos sabemos la dirección del camino a seguir. Podemos estar en desacuerdo sobre los detalles de la política, pero no podemos preguntarnos cúyo bienestar es lo más importante. Los solicitantes de asilo deben al menos creer en la rectitud de su causa; los que conocemos sus historias debemos apoyar sus luchas. Es claro que un muro para mantener a los humildes afuera será derribado por el Dios de Jesús. Debemos trabajar por la seguridad y la justicia para los pequeños que sufren las acciones de todos lados en los conflictos.

     ¿Y qué dicen las Escrituras acerca de nuestras propias luchas con el miedo? Lucas cuenta la historia de María viajando a visitar a su prima Elizabeth para obtener comprensión, comodidad y seguridad sobre lo que estaba sucediendo en su vida. Lucas ofrece eso como modelo para el papel que juega la comunidad en la curación de nuestros miedos. Cuando no podemos encontrar liberación de nuestros temores en la rutina regular, debemos estar dispuestos a interrumpirla para buscar aquellos lugares que sabemos que pueden curarnos. A menudo, no es que no conozcamos esos lugares: es que a menudo no estamos dispuestos a hacer todo lo posible para visitarlos.

En este último domingo de Adviento, casi hemos llegado a casa. Ya mero la Navidad va a estar aquí. Pero, ¿estamos listos para reconocer y dar la bienvenida al que viene para arreglar las cosas? ¿Sabemos en nuestros corazones quién es ese o quiénes son, pero no podemos reunir el coraje para visitarlos antes de que llegue el momento? En la vida tenemos más de dos días para seguir preparándonos. Pero el mensaje de Adviento es que el tiempo sí llega para la llegada de Él que viene. Nuestra tarea es prepararnos. Te aliento a ti, a mí ya todos a que nos preparemos en cada nivel de nuestras vidas. Incluso cuando no entendemos por qué Dios viene de una manera particular, reconocemos a Dios y queremos ser parte del futuro de Dios; porque las esperanzas y los temores de todos los años se encuentran en Dios.