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120918 Adviento 2c preparando

Lucas 3: 1-6; Phil 1: 3-11

Estamos entrando en una temporada de preparación y hospitalidad. El jueves pasado me reuní con David Cosio, Saul y Nalani Rodriguez para preparar un evento para inaugurar un nuevo grupo de jóvenes aquí en San Atanasio el 5 de enero. Hablamos de cómo crear un ambiente acogedor para los jóvenes. El viernes, un grupo de miembros vino a preparar este hermoso altar a Guadalupe para los invitados que acudirán al servicio este miércoles por la noche. Anoche tuvimos un evento de vinos y arte. Incluimos muchos detalles para asegurarnos de que todos la pasaron bien. Hoy en la tarde, algunos estaremos decorando el árbol de Navidad para crear un espacio acogedor en la iglesia en esta época del año. Algunos estamos pensando en la hospitalidad al preparar nuestros hogares para los invitados para las fiestas navideñas. Para todos estos eventos pensamos en cómo preparar un espacio acogedor para que los invitados sientan que queremos que se diviertan. La hospitalidad implica crear un espacio para otras personas, anticipando sus necesidades.

Juan el Bautista estaba a cargo de la hospitalidad por la llegada del Señor de la historia. Eso es una tarea difícil. Un autor francés describe la hospitalidad como la virtud de un gran alma que se preocupa por todo el universo por los lazos de la humanidad. ¿Se elevó Juan a ese nivel en sus preparativos para Jesús? La semana pasada leímos la promesa de Jeremías de que Dios levantaría una rama justa del árbol de David para ejecutar la justicia en la tierra. Esa fue la Gran Promesa que reemplaza todas las pequeñas promesas que nuestra cultura trata de sustituir, especialmente en Navidad. El Mesías venía a hacer justicia. Así que el trabajo del que se preparaba para su llegada era nivelar el campo de juego – crear un espacio en el que la justicia pudiera funcionar.

El campo de juego no estaba nivelado cuando Juan apareció en escena. Él habló de la preparación para una nueva realidad en medio de una vieja realidad. Mucho tenía que cambiar; algo andaba mal. Así que John eligió un lugar extraño para su sede: el desierto, un lugar poco probable para que el Señor de la Historia llegue. Pero era el mejor lugar para hacer lo que se necesitaba hacer: los valles debían llenarse, las montañas debían ser bajadas, lo torcido tenía que enderezarse y los caminos ásperos debían hacerse lisos. De esa manera no importa dónde estuvieras, podrías ver la llegada de la salvación. En el reino de Dios, todos tendrán igual acceso a la salvación. En la historia humana lo llamamos justicia.

Juan seleccionó el desierto para simbolizar que prepararse para el Mesías incluye el arrepentimiento. Ya sabemos eso, verdad? Pero, ¿sabemos cuán profundo va el mal? ¿La gente que escuchaba a Juan lo sabía? Aparentemente Juan no lo creía. En el resto de esta historia en el Evangelio, Juan les preguntó: “¿Quién les advirtió que huyan de la ira que está por venir?” La gente tenía una visión demasiada superficial de lo mal que estaban las cosas.

La vieja realidad que requiere el arrepentimiento tanto en el tiempo de Juan como en el nuestro es muy profunda. Es difícil ver claramente la necesidad de arrepentimiento cuando el mensaje está tan distorsionado. Cuando alguien nos muestra algo torcido y dice que está recto, nuestro primer paso debe ser decir: “No, eso está torcido”. Cuando alguien nos entrega una piedra áspera y dice: “Sienta lo suave que es”, debemos ser lo suficientemente descortés para decir: “No, eso no es suave; es duro “. Solo así podremos hacerlos rectos y lisos. Eso es el arrepentimiento. Demasiados gritan, “este es el camino del Señor. Únete a nosotros “, y no son suficientes los gritos, “prepara el camino del Señor”.

En el pasaje completo del Evangelio sobre Juan, Lucas no deja esto al nivel poético. Mostró cuán específica y concreta fue su preparación. Cuando la gente le preguntó qué debían hacer, él dijo: “Quien tenga dos abrigos debe compartir con cualquiera que no tenga ninguno”. De esa manera, todos tendrán lo mismo. Quien tenga comida debe hacer lo mismo. Los recaudadores de impuestos no deben cobrar más de lo que prescribe la ley, lo que dejaría a la mayoría de ellos en bancarrota. Los soldados, (y podríamos agregar, agentes de la patrulla fronteriza) no se deben aprovechar del hecho de que llevan armas para extorsionar a personas por dinero o servicio por amenazas o falsas acusaciones, que es la forma en que compensaron los bajos salarios.

Todo eso es interesante como historia. Pero, ¿qué lograron realmente las palabras de Juan? ¿Y qué tienen que ver con nosotros? Jesús vino y algunos todavía tienen varios abrigos, mientras que otros no tienen ninguno; algunos aún les quitan más a los demás de lo que les corresponde su trabajo; y las personas todavía se amenazan entre sí por el poder de la posición y el armamento. Parece que todavía hay preparación que hay que hacer.

Durante el Adviento nos enfocamos en dos venidas de Jesús. Juan el Bautista fue encargado de la hospitalidad de la primera venida de Jesús. Pero esperamos una segunda venida – un segundo adviento. Jesús estableció una comunidad que se convirtió en el comienzo del comité de hospitalidad para el segundo advenimiento. Somos parte de ese comité. Podemos preferir no pensar en eso muy a menudo. Nada en nuestra cultura nos llama a pensar en prepararnos para el reino de justicia de Dios. Pero eso no es nada diferente que la época de Juan: la gente tuvo que dejar la corriente principal e ir al desierto para escuchar el mensaje de preparación. Y la gente tenía que ir contra el grano de su cultura para hacer lo que Juan les pedía.

La preparación para el Mesías se trata de arreglar las cosas que se han desviado; de crear un campo de juego nivelado para toda la creación. Un grupo no debe estar en desventaja en comparación con otros. Hoy agregaríamos que la tierra no debe estar en desventaja en comparación con los seres humanos; el medio ambiente no debe estar en desventaja con el desarrollo económico; la calidad de vida humana no debe distorsionarse al hacer que la mejora económica sea el total de la existencia humana. Lo espiritual no debe considerarse más que lo material. Actuar sobre cualquiera de esas compromisos es ir en contra de la corriente de nuestra cultura; arrepentirse de la forma en que hemos estado viviendo. Entonces, ¿cómo nos preparamos para ser hospitalarios a la venida de Dios?

Cuando Juan dijo que compartiéramos abrigos, y dejáramos de cobrar y extorsionar, estaba invitándonos a prepararnos tanto interna como externamente, tanto espiritual como materialmente. Compartir mi abrigo extra con otro cambia el paisaje interno de mi vida. Ya no soy una persona enfocada exclusivamente en mis propias necesidades, mis propias satisfacciones, mi propia felicidad. Me convierto en una persona para los demás. Eso me prepara para ser una persona que dará la bienvenida a Jesús cuando venga a establecer el reino de justicia y paz que llamamos el reino de Dios. Un autor que yo leo mucho dice: “Cada vez que lo material y lo espiritual coinciden está el Cristo…Cristo vuelve cada vez que podemos ver lo espiritual y lo material coexistiendo … la Segunda Venida de Cristo sucede cuándo y dónde esto sea el caso para nosotros”.

La buena noticia es que esta nueva forma de ser humano ya está en nosotros. No es algo que tenemos que adquirir con esfuerzo. Es algo a que nos tenemos que despertar. El Cristo encarnado está arraigado en el mundo incluso en el átomo más pequeño. Pero al mismo tiempo todo está fragmentado, luchando contra dese proceso de reunificación. Esta doble realidad está simbolizada en la cruz. La realidad tiene la forma de la cruz: la pérdida precede a toda renovación; el vacío abre paso a cada nuevo llenado; cada transformación en el universo requiere la entrega de una forma previa. Cada vez que usted y yo odiamos, tememos, competimos, atacamos o juzgamos, nos estamos resistiendo el flujo completo del Amor, la energía que impulsa al universo hacia adelante.

Esto significa que cada vez que actuamos como personas que vivimos para otros, nuestra naturaleza interna se une a la creación, y el paisaje externo del mundo que nos rodea también comienza a encontrar su unidad. Al compartir mi abrigo nivelo el campo de juego en un rinconcito del mundo. Juntos ayudamos a crear un ambiente de receptividad a la venida de Jesús.