031322 Cuaresma 2 Enfrentar a los Zorros como una Gallina
El sermón empieza en el minuto 21:00 del video
Gen. 15; Filipenses 3; Lucas 13
¿Qué hacemos con nuestro miedo? La Biblia dice muchas veces, no tengan miedo, pero por lo general se lo dice a alguien que ya tiene miedo de algo, y tiene buenas razones para tener miedo. Dios le dijo a Abram que no tuviera miedo de morir sin dejar un heredero; a los 90 años era casi imposible no tener miedo por eso. El salmista dio muchas razones para tener miedo: malhechores comiendo su carne y la amenaza de guerra. Los filipenses tenían miedo de ser juzgados por su asociación con otros cristianos que hacían cosas vergonzosas. Los fariseos le dijeron a Jesús que debía tener miedo a Herodes. Todos tenemos miedo de algo. La pregunta es: ¿qué hacemos con el miedo?
Esas mismas Escrituras arrojan luz sobre esa pregunta al ofrecer imágenes de fe y valentía, de paciencia y promesas, de visión y misión. Es difícil no ver lo que tienen en común con lo que está pasando en Ucrania cuando el salmista escribe, aunque un ejército acampara contra mí, sin embargo, mi corazón no tendrá miedo; y aunque la guerra se levante contra mí, sin embargo, pondré mi confianza en Dios. Vimos esto el miércoles pasado cuando la Orquesta Sinfónica Clásica de Kiev tocó un concierto en la plaza principal de Kiev bajo amenaza de bombas o disparos en cualquier momento. Y el presidente Zelensky actúa como la gallina frente al zorro en el Evangelio. Es como si le estuviera diciendo al mundo que envíe un mensaje al presidente de Rusia: Vaya y dígale a ese zorro por mí. Aunque es más poderoso que yo, los ucranianos resistiremos y esperaremos hasta que terminemos esa tarea. Su valentía y falta de miedo están inspirando al mundo entero.
Ucrania no es el único héroe en esta historia. El pueblo de Polonia inspira el mismo respeto con su valentía y generosidad. Estados Unidos ha limitado a los refugiados de Europa a 10.000 por año. Polonia, con una población del 10% de la de EEUU, ha recibido más de un millón de ucranios. Una periodista ucraniana describe lo que vio en una ciudad fronteriza polaca: miles de ucranianos han escapado en tren a esta estación de tren. Allí, hay una enorme pancarta frente a la entrada que dice en polaco y en ucraniano: “Estás a salvo aquí.” Docenas de voluntarios polacos les proporcionan “todo gratis”: agua, comida, ropa, teléfonos con planes prepagos, alojamiento, asesoramiento legal. Los voluntarios se mezclan entre la multitud, ayudándoles a encontrar comida, bebidas calientes y un lugar para sentarse. Como escribió el salmista, aunque la guerra debería levantarse contra mí, pongo mi confianza en Dios.
El rabino Abraham Heschel dijo que el papel del profeta es expulsar el miedo. Nuestros corazones tienen miedo cuando olvidamos la trama de la historia. Dios no es sólo el autor de todas las cosas; también es el Dios de la promesa de las cosas que serán: la nueva creación, el futuro, el mañana. Jesús no había olvidado la trama de la historia. Los fariseos trataron de hacer que actuara sobre su miedo en una situación amenazante: “Herodes está a la caza.” Jesús no tenía ni el tiempo ni la energía para gastar en el miedo: Dile a ese zorro que no tengo tiempo para él en este momento. Hoy y mañana estoy ocupado sacando los demonios y sanando a los enfermos; el tercer día acabaré con esas cosas. Se dirige a Jerusalén, donde le esperaba un enfrentamiento con los poderes del mal. Mientras tanto, él predica, sana, come con pecadores y proclama que el reino de Dios está cerca. Jesús sabe que el mayor peligro no era Herodes; sino el peligro de ser desviado de su misión.
Los ucranianos y los polacos nos están ayudando a
entender la imagen de Jesús como una gallina, que revela verdades importantes sobre Dios que tendemos a pasar por alto o negar. Esta imagen se hizo real para mí por primera vez cuando estaba en Israel para aprender hebreo y estudiar su geografía. Una imagen que queda claramente en mi mente es la vista de Jerusalén desde una pequeña capilla en la ladera occidental del Monte de los Olivos, justo al otro lado del valle de Cedrón desde Jerusalén. Llamado Dominus Flevit – El Señor lloró – se refiere a Jesús a este pasaje donde Jesús llora por la ciudad que había rechazado sus ministraciones.
El altar está centrado ante una alta ventana arqueada que da a la ciudad. La parrilla de hierro divide la vista en secciones, como si fuera un vitral, excepto que el tema es activo – la ciudad misma, con la Cúpula de la Roca en la esquina inferior izquierda y la Iglesia del Santo Sepulcro en el medio. En el frente del altar hay una imagen de algo que nunca sucedió: un medallón con un mosaico de una gallina blanca. Sus alas se extienden ampliamente para proteger a los polluelos que se agolpan alrededor de sus pies. Está lista para escupir fuego si alguien atacara a sus bebés.
Pero nunca sucedió, y la imagen no pretende que haya pasado. El medallón está bordeado de palabras rojas en latín del Evangelio de hoy: ¡Jerusalén, Jerusalén, la ciudad que mata a los profetas y apedrea a los que son enviados a ella! ¡Cuántas veces he deseado reunir a sus hijos como una gallina reúne a su cría bajo sus alas, y no estaba dispuesto! Así ama una gallina. Lo único que puede hacer es extender sus alas. No puede lograr que los polluelos se refugien allí. Es una postura vulnerable: alas extendidas, pecho expuesto. Puede ser que una gallina ofrezca nutrición y protección, pero no tiene la fuerza para defender sus polluelos del zorro. Jesús no es el rey de la selva. Lo que hace es ponerse entre los polluelos y aquellos que quieren hacerles daño. No tiene colmillos, ni garras, ni músculos ondulantes. Lo que tiene es su voluntad de proteger a sus bebés con su propio cuerpo. Si el zorro los quiere, tendrá que matarla.
Es lo que sucede en la historia de Jesús, y lo que está pasando en Ucrania. El zorro se desliza una noche en el patio mientras todos los bebés están dormidos. Cuando el grito de la gallina los despierta se dispersan. Muere al día siguiente, y los zorros y los pollos la ven, con las alas extendidas, pecho expuesto, sin un solo polluelo debajo de sus plumas. Debemos enfrentar la verdad de que en el mundo hay zorros y hay polluelos. Los polluelos necesitan protección contra los zorros; pero no hay ninguna garantía de que se salvan.
Jesús lamenta de que Jerusalén no le permita reunir a sus hijos bajo sus alas. Pero no fueron los niños que rehusaron; fueron los gobernantes – como Herodes, el zorro. Herodes y Jerusalén ganaron esa batalla. Lograron matar a Jesús, la gallina. Pero perdieron la guerra. La valentía de Jesús todavía se acuerda y da fuerza, mientras Herodes es solo una nota a pie de página. Así es hoy: Rusia y su presidente probablemente van a ganar la guerra en Ucrania – aunque todavía queda esperanza que no. Pero, no cabe duda, la valentía de Presidente Zelensky y el pueblo ucranio serán recordados y contados mucho después de que el actual presidente de Rusia se olvida.
¿Cómo quieres ser recordado? ¿Cómo vamos a responder, aun cuando la guerra esté al otro lado del mundo? Yo quiero ser más como los ucranianos y los polacos. La derrota puede venir antes que la victoria. Pero el amor de a una gallina toca el alma de todo el mundo y se convierte en una fuerza, una energía, que contribuye a la victoria final. Hay un himno que dice, el Amor será nuestro llamado cuaresmal, despertando a cada espíritu cerrado y frío, agitando una nueva vida en lo profundo de nuestro interior hasta que el corazón renovado recuerde lo que significa nuestra resurrección.
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